제32회 한국여성사학회 월례발표회 안내 ================================================================================ 제 32회 한국여성사학회 월례발표회를 다음과 같이 개최합니다. 많은 참여 부탁드립니다. ○일 시 : 2009년 11월 21일 토요일 오전 10시 ○장 소 : 이화여자대학교 인문관 105호 사회 : 정혜중 (이화여대) * 논문 발표* 주 제 : 남자다움의 병리학 : 모더니즘을 중심으로 발표자 : 나인호(대구대) / 토론자 : 고유경(이화여대) *저자와의 대화* "현대 중국여성의 삶을 찾아서" (2009.7 소명출판사) 발표자 : 김미란 (성공회대) / 토론자 : 천성림 (한남대) ♣학회 홈페이지 가입안내 학회 홈페이지가 개설..
제40회 관악초청강연 “나는 왜 쓰는가: 내 문학의 뿌리를 찾아서” 연사: 박완서 (소설가) 2009학년 2학기 두 번째 에서는 2009년 11월 12일(목) 오후 3시에 박완서 소설가를 연사로 모십니다. 박완서 선생님(78)은 마흔이 되던 해에 '여성동아'에 장편 이 당선돼 등단한 뒤 9권의 소설집과 15편의 장편소설 등을 펴내시면서 우리 문단을 대표하는 작가로 자리매김해오셨습니다. 이번 을 통해 박완서 선생님의 작품세계와 삶, 그리고 열정을 나눌 수 있기를 바랍니다. 박완서 선생님의 강연과 여러 패널 선생님의 토론을 통해 한국 문학의 살아있는 '거목'을 만나는 자리에 여러분의 많은 참석을 부탁드립니다. **는 서울대학교가 지향하는 한국 사회의 지도자급 인재 양성이라는 교육 목표 속에서, 학생들에게 학..
‘여성 위한 도서관’ 만드는 제주여자들 달빛아래 책 읽는 소리, 달리도서관 개관 앞둬 여성주의 저널 일다 박진창아 닮은 꿈을 꾸는 여자들은 ‘마치 예정되어 있던 것처럼’ 서로를 알아본다. ▲ 제주여자들이 꿈을 모아, 여성을 위한 도서관을 만들었다서울을 벗어나 제주의 산을 오르고, 바다를 옆에 두고 걸으며, 백수로서 가장 필요한 덕목이 ‘견디는 힘’과 ‘버리는 힘’이라는 것을 내 안에 이식하고 있던 즈음, 그 여자들과 다시 만났다. “2층을 공공에 기여하는 공간으로 사용하고 싶어!” 건물을 가진 옥미 언니가 든든한 뿌리가 되었다. 지역에서 새로운 문화예술 활동을 꿈꾸고 있던 여성들. 그 동안 혼자만의 꿈으로만 가지고 있던 생각보따리를 풀어냈다. 외국에서 돌아와 생생한 현장을 만들고 싶은 여자 윤홍, 즐거운..
요즘, 늦게까지 티비 보는 일이 많아지고 있다. 어젠 막걸리 마시면서 백지연의 '피플 인사이드' 봤다. 게스트가 유인촌 장관이었는데, 한마디로 백지연이 유인촌 장관을 이리저리 마음대로 가지고 놀더라. 장관님, 하면서 조금 띄워주고 예리한 질문으로 공격하면 (예컨대, "왜 그렇게 비난을 받으면서도 장관직을 계속 수행하시는 거죠?" 같은 질문) 유인촌은 그게 칭찬인지 욕인지 함정인지도 모르고 청산유수로 이야기를 한다. 누군가 무대 위에서 연기를 할 때, 사람들은 무대 위의 그에게만 집중하지 않는다. 주인공이 아주 매력적인 배우가 아닌 이상, 그리고 순간순간의 몰입을 제외하면, 사람들은 늘 무대라는 맥락과 무대 자체가 놓인 맥락을 떠올리면서 동시에 배우의 연기를 지켜본다. 내가 보기에 유인촌은 무대 위의 자신..
언론법 ‘위법이지만 유효’ “재입법 안하면 강력한 저항 부딪힐 것” 학자들, 법 시행되면 ‘여론 공공성 파괴’ 이문영 기자/ 김경호 기자 » 헌재의 미디어법에 대한 야당 의원들의 권한쟁의 심판에서 권한을 침해했지만, 법은 유효하다는 판결이 내려진 29일 오후 서울 종로구 재동 헌법재판소 앞에서 야당의원들과 시민사회단체,전국언론노조 관계자들이 판결 내용에 대한 회견을 하고 있다. 김경호기자 jijae@hani.co.kr 언론·시민단체 거센 반발 헌법재판소가 29일 야당의 신문·방송법 가결 선포 무효화 청구를 기각하자, 헌재 앞에 모여 있던 언론·시민사회단체 회원들과 누리꾼들은 허탈함을 감추지 못했다. 헌재 재판관 다수가 야당 의원들의 ‘심의표결권 침해’를 인정했다는 소식을 듣고 환호했던 몇 분 전 분위기가..
변화를 위한 공간, 학교를 출발로 학교는 이론(연구)-학교-운동의 연결체로서 중간고리 역할을 할 수 있습니다. 그래서 먼저 School for Activists를 생각할 수 있습니다. 현재 활동가들은 새로운 비전을 요구합니다. 운동현장의 급박성과 관성으로 인해 새로운 비전이 나오기 어려운 여건입니다. 학교는 이론생산으로부터 나오는 의제들과 현장을 연결하는 구체적인 고리가 될 수 있습니다. 학교라는 이름을 사용하는 것은 영어로 학교('school')이 물고기의 떼, 생각을 같이 하는 한 무리, 학파 등의 뜻도 있기 때문입니다. 아카데미, 인스티튜트, 대학 등과는 차이를 지닌 오히려 소박한 의미를 갖기도 하기 때문에 학교라는 말을 사용하는 것도 좋을 것 같습니다. 대안학교, 대항학교의 뜻을 가진 개념으로 사..
'이론가이기보다는 혁명가'라는 표현이 잘 맞는 고정갑희 선생님께서 '드디어' 조직을 만들었다는 걸, 이제서야 알게됐다. 웹을 뒤져보니 블로그와 홈피가 있네. http://blog.jinbo.net/nga_sf http://www.glocalactivism.org/ 논리적으로 딱! 들어맞는, 그림과 청사진이 참! 정합적인, 그런 조직인 것 같다. '학교'와 관련된 부분은 나중에 더 자세히 들여다봐야겠어. (여러모로) 흥미롭다.
http://www.sciencetimes.co.kr/article.do?todo=view&atidx=34499 여성의 시대, 정말 오는가 조한혜정 교수, 근대를 넘어서는 상상력 강연 2009년 10월 12일(월) 인문학과 과학이 서로 협력, 미래를 만들어가는 인문강좌 행사가 최근 줄을 잇고 있다. 가장 주목을 받고 있는 행사는 한국연구재단이 주최하는 ‘석학과 함께 하는 인문강좌’. 학문 간 경계를 넘어, 세상과 대화를 시도하려는 적극적인 노력이 엿보이고 있다. 는 석학들이 진행하는 인문강좌를 연재한다. [편집자 註] 석학 인문강좌 10일 서울역사박물관에서 열린 ‘석학과 함께 하는 인문강좌’에서 연세대 조한혜정 교수(문화인류학)는 ‘여성의 시대는 오는가’란 제하의 강연을 통해 여성 관점에서 본 한반도 여..
[제 42회 콜로키움] 여성들이 서로 주체가 되는 상담 일시: 10월 21일 수요일 저녁 7시/ 발표: 노성숙(여성문화이론연구소) 2009 문광부 우수학술도서로 선정된 『사이렌의 침묵과 노래』에 대한 이야기와 함께 여성주의 상담에 대해 ‘상담’(相談)해보는 시간을 갖습니다. http://www.gofeminist.org/book/?pid=book&sid=05&ix=30 니체는 『즐거운 학문』에서 “깊고 힘있는 알토의 목소리가 (...) 지금까지는 익숙하지 않은 가능성 앞에 드리워진 장막을 걷어 올릴 것”이라고 예견한 바 있습니다. 지나온 역사 속에서 그리고 현재의 일상 속에서 숱한 여성들은 침묵 속에 주변인으로 살면서 그 사회의 주인공들을 살려냈습니다. 일 년전에 출간된 『사이렌의 침묵과 노래』는 서구 ..
5루피가 만든 기적, 스리랑카 여성은행 가난에서 벗어나 지역사회를 움직이는 여성들 여성주의 저널 일다 서윤미 ▲ 20주년을 맞은 스리랑카 여성은행은 여성경제공동체다.여성경제공동체인 ‘스리랑카 여성은행’(스리랑카여성개발서비스협동조합 Women's Development Services Cooperative Society Ltd)이 올해로 창립 20주년을 맞았다. 지난 7월초 한국의 주거권 관련단체에서 일하는 활동가와 비닐하우스 지역주민 한 분과 함께, 20주년을 축하하고 여성은행이 어떻게 운영되는지 직접 보기 위해 스리랑카를 방문했다. 스리랑카 여성은행은 1989년 22명의 여성들이 모여 시작했다. 그러던 것이 2007년에는 3만 7천명, 2009년 현재 스리랑카 전체에서 150개 지점에 6만 5천명에 이른..
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